作者:李貴生

胡適作為中國新文學運動的先驅,其文學觀念一直備受學界關注。然而,過去有關胡適文論來源的探究,主要圍繞他在1917 年發表的〈文學改良芻議〉及其後來有關白話文的論述與相關回憶。這些研究往往以西方各種「主義」為切入點,追溯胡適文學主張的淵源。不過,由於胡適著作浩繁,學者取材範圍不一,加上各種主義本身間或互有衝突,而胡適在挪用這些觀念時,又會按照自身需要而靈活引用,並非嚴格遵循西方學術觀念的原意。因此,類似的西學研究不見得能有效釐清胡適文學觀念的來源。
為了突破抽象的「主義」之爭,本文採用編年式研究方法,結合近二十年來新發表的胡適史料,深入探討胡適從1906 年至1916 年間的學術歷程與文學思想,重點考察其早年的知識積累和前見(prejudice),如何影響他對西方學術和文學的理解,重構文學革命的歷史脈絡。本文從胡適早期的學術關懷出發,結合散見於其著作中的文學觀點與實際批評材料,描繪出一幅更為完整的文學革命史前史,並且透過分析當中變與不變的元素,深化學界對胡適文學觀及其與傳統儒學關係的整體理解。
 
頁次: 231-276
關鍵字: 胡適、文學革命、文學思想、文學批評、前見
政大中文學報 第四十五期