策画：古育安

《尚书》承载着古代中国的治国大道与为政典范，自古便是执政者、读书人必读的经典之一，《尚书》也是最为难读的古代经典之一，不仅内容诘屈聱牙，流传过程更是曲折，导致文本真伪交杂、复原困难。今天我们要继承《尚书》中的文化遗产，除了要面对庞大的研究积累，还需处理复
杂的训诂、校勘、辨伪等工作，这也是《尚书》研究令人生畏的主要原因。民国以来，在「疑古思潮」与「二重证据法」的交互影响下，学者将《尚书》研究的重心转向文本考辨与学术史，主导了日后的研究方向，在今天的学术环境中，学者掌握更多新材料与新方法，为相关研究带来进一步的开展。文本考辨方面，透过西方词汇语法学及古文字材料的启发，《尚书》的语言文字研究得到许多新的突破，近年学者更透过新出土的「书」类文献，以及与西方「经典」文本的比较研究，对《尚书》的成书、流传与文本性质等问题提出了开创性的看法。学术史方面，两岸学者长期关注历代《尚书》学及历代学者的《尚书》学，并扩及域外《尚书》学研究，充实了经学史研究，同时走向更宏观的思想史、文化史研究。

《尚书》文本考辨与学术史研究的长足进步，让我们对其文本内容及学术发展有更深入的认识，也让民初以来受到冷落的义理研究有更坚实的基础，得以继续开展。凡此皆成就了今天多元的《尚书》研究，也为这部语言艰涩、命运多舛的古代经典带来新生的契机。有鑑于此，本期《政大中文学报》拟以「《尚书》研究的多元视野」为专题征稿，敬邀学者专家惠赐鸿文，期能继续深化《尚书》研究。

截稿日期：2025 年8 月初。